Mágia

Mágia, niečo čo predchádzalo vede, iný spôsob myslenia. Základ je viera že určitou činnosťou môžme ovplyvniť ľudí.. Viera vo vnútorný súlad. Nejaké spojivo skryté spojivo.Veci ktoré sa na seba podobajú alebo boli kedysi v kontakte.Mágia similárna mágia) podobnosti(homeopatická) a mágia dotyku imitatívna kontakná mágia význam a fungovanie mágia ekonomická poľovnícka, lovecká Mágia sa použiva v oblastiach a situáciach ktoré človek môže ťažko ovplyvniť.Víťazstvo nádeje nad strachom., ritualizovaný optimizmus ľudská psychika . Snaha ľudí ovládnuť a spoznať svet a jeho javy.Mágia a náboženstvo je to blízke vede alebo náboženstvu ? Rozdiely mágia sa vykonáva za určitým bezprostredným cieľom, musia sa vykonať určité praktiky.Ak chcem niečo dosiahnúť musím niečo vykonať v nábož. sa spolieham na Boha , v náboženstve prevládajú pasívne postoje ale vystupujú aj spolu v náboženstve sobášny obrad zväzovanie rúk mágia podobnosti. Iný typ nazerania na svet. Podstatou mágie je viera ktorú musia mať aj vykonávaťelia ale aj tí ktorí sú ovplyvnení.Typologia mágia slova verbálna viera vo vnutorné spojenie medzi vysloveným a javom viera stane sa to čo vyslovím Pozitívne vinše, blahoželania, negatívne kliadby zaklínania. Mágia počiatku Mágia počiatku aký je začiatok taký je koniec a konečný výsledok. Uplatnenie pri Novom roku, 1 osoba ktora vstúpi do domu. Mágia čísel celá veda, Egypt India nepárne pozitívne, párne negatívne, skrytý význam čísel a ako pôsobia na človeka. Fe sila, reťaz súdržnosť zámok, vajíčko plodnosť mnohosť.Podľa účinkou pozitívna biela a čierna negatívna. Podľa oblasti pôsobenia agrárna, lovecká, pastierska, liečebná, vojenská, ľubostná erotická. Podľa funkcie ochranná apotropainá, hluk, zvonenie streľba. Mágia lustračná očistná katarzná voda a vyhnanie zla. Mágia prosperitná rozmnožná vyznačenie mnohosti. šaman špecialista na magické úkony.Učiteľ, právnik, vedec, politik, kňaz. Počas extázy duša opúšťa telo a dostáva sa do kontaktu s duchmi a sprostredkúva info. Autosugescia.

Ekonomická antropológia ako sa človek živí ako sa prispôsobuje prírodnému prostrediu. Poznáme šesť základných typov Najstarší zberný nešpecifický ľudia využívajú produkty prostredia a špecifický využívajú sa iba niektoré typy, ktoré poskytuje prostredie.Ľudia boli nomádi spoločnosti egalitárne a demokratické.Jednoduché hospodárstvo motykové pôda získaná spálením lesa, výskyt s koristným hospodárstvom.čiastočne usadení. Pastierstvo stepy prérie, ludia s rýchlym pohybom, bojovníci, Tatari. Stretávame sa z hromadením majetku. Neboli také egalitárne.Roľníctvo radlo, pluh, najskôr tahaní ľudmi neskôr dobytkom. Usadlíci hospodárilo sa na tom isom mieste vačšia socialna hierarchia prvé štáty Níl, Eufrat a Tigris.Obchodovanie vyžaduje E predchádzjúcich typov, závislí na roľnictve a pastierstve Židia Arménci.Industrializmus továrenská výroba človek sa má venovať roľníctvu a pastierstvu, výroba je diferencovaná tak ako je diferencovaná spoločnosť. Tie ktoré si prisvojujú produkty prírody a tie ktoré ich produkuju plodiny zvierata 41 roľníci 21 zahradníctvo 14 pastieri 18 polovníci 6 koristné. Smith ľudstvo prechádzalo všetkým stupnami Engels považoval prvotné hospodarstvo za začiatok komunizmu všetci pracovali pre všetkých.Malinovski snaha dosiahnuť max zisk pre rodinu su podmienene kulturou. Špecialny mechanizmus aby sa nehromadilo bohatstvo v 1 rukách, sociála hierarchia potlach zabránenie hromadeniu majetku, zabezpečenie biologikého prežitia Kultúrna ekológia ako kultura vplýva na prostredie a opačne. Geografický determinizmus. Môžu byť disfunkčné eskymáci smrť neprežitie? Prejavy v materiálnej kulture aký materiál poskytuje príroda z toho sa stavia Príroda vplýva na náboženstvo jednoduchá príroda monoteizmus a opačne. Všeobecne platí že primárne národy sa viac cenili prírodu lebo boli viac na nej závislí. Iné názory hovoria že ich bolo menej a ich vedomosti a nástroje a nemohli dokázať čo robí človek dnes.

Sociálno politická antropológia rodina najmenšia socialna skupina Rôzne princípy podľa ktorých sa spájajú uzemia a to čo vytvárajú je spoločenstvo. Spoločenstvo uspokojuje potreby ludí rôzne spôsoby obživy adaptačné stratégie Nomadi malé spoloč tlupy, roľníci dedina remeselníci mestá. Lokálne spoločenstvá si vytvárajú vlastnu kulturu. Politická moc spojená s príbuznými príbuzný a polit moc identická , polit moc prepojená s náboženstvom teokracia Kmeň tvorí ho viac rodov segmentárna spoločnosť Charakterizuje ho demokratický charakter náčelník može byť najviac 10 r. Vodcovstvo roľnícke spoloč kde knieža prenajíma pôdu. Funkcia na základe dedičstva Vonkajším znakom je oblečenie zvýraznenie odlišného statusu instnie moci. Polit antropologia štúdium politických organizácii existuje nejaká moc ktorá straži socialny poriadok a právo funguje cez prostriedky prinútenia. Funkcie slúži poterbám organizácie ľudí, vojny, obchod náboženstvo. Delegovanie zásad, práv a zákonov. Prvotné obyčajové právo Primitívne spoločnosti anarchia, kázne právo poriadok cez tresty, mechanizmus sociálnej kontroly, enkulturácia jednotlivca trest sankcie,verejná mienka, právne inštitúcie Sankcie ekonomické, fyzické, spoločensko psychologické O práve hovoríme vtedy ak sa použila sila, sily a mechanizmy ktoré udržujú poriadok, o práve môžme hovoriť všade tam kde je do sporu zainteresovaný niekto tretí.

Manželstvo univerzália existujuca vo všetkých spoločenstvách. Sociálny a ekonomický zväzok by mal byť socialne a sakrálne potvrdený, inštitúcia na rodenie detí. Manželstvo je status. Jeden zo znakov manželstva je vernosť.Zachovanie rodu a majetku.Snochačevstvo patriarchalne rodiny pravo otca na svojich synov, právo prvej noci jus prime noctis Pozostatok z čias ked žena patrila celému rodu, pozostatok iniciačných obradov. Exogamia vylúčenie zosobášenia príbuzných lokolpatriotizmus vylúčenie krvismilstva, socialne a biologické dôvody.Exogamia má pre ľudí význam ako jazyk dovolí komunikáciu s inými skupinami a kulturami. Adaptačná stratégia integrácia spoločenstiev. Endogamia povinnosť uzatvárať manželstvo len vo svojej skupine lokalita, národ, náboženstvo, sociálna skupina kasty,zachovanie identity Porušenie endogamie mezaliancia. Preferenčné Levirát brat po smrti brata jeho ženu,sororát muž si má po smrti svojej ženy zobrať jej sestru. Nerozdeluje sa majetok, žena a deti ostávajú tam kde je majetok. Monogamia a polygamia 1 muž a viac žien polygynia a polyandria 1 žena a mužov viac.Tibet Nepál Fraternátna polyandraia bratská. Vznik monogamie podmienený žiarlivosťou, súkromným vlastnýctvom, genetické snahy podobnosti detí a ich výchova. Konkubinát. Sériová monogamia viac manželstiev za sebou. Matrilokálne patrilokálne, avunkulárne, dislokálne, ambilokálne striedajú,neolokálne, uxorilokálne byt ženy, virilokálne muž. Príženky, prípustky. Spôsoby uzatvárania manželstva únos kúpa, odbehnutie dievky právoplatné malo nižšiu prestíž. Kúpa ženy kalim. Kompenzácia nevestinej rodine.Strata prac sily. Existencia ceny stabilita manželstva. Veno a výbava hodnota spôsob dedenia majetku, základný kapitál.Výbava veci movité Tridenský koncil 1564 povinnosť ohlášok, zabránenie krvismilstva

Mytológia mýty určitého národa, veda ktorá vykladá tie to mýty. Súčasť kult.antropológie po historii, náboženstve, religionistike, psychologii. Osobitý druh rozprávania legenda, rozprávanie. Alebo súhrn nazorov mýtie myslenie.Význam súčasť ústneho folklóru. Týka sa genézy určitých javov alebo existuje v tzv mýtickom čase nedá sa datovať. Presvedčenie ľudí o jeho pravdivosti.Možné transformácie neživého na živé.Symbolizmus všetko čo sa v mýte deje je metaforou.V mýtoch je zachovaná pradavna funkcia ľudstva.Všetky mýty sú rôznorodé ale význam majú rovnaký. Témy mýtov O stvorení sveta, vznik človeka, o pôvode bohov,o hrdinoch o konci sveta.Mýtus rieši základné problémy existencie ľudstva, nedava človeku pocit moci, ale vedomie čo je pre človeka dôležité.

Kultúrna antrop humanitna veda,kultura ludskej spoločnosti,špecialna vrstva kultury ktorá je v spoloč vžitá empirická každodenná neprofesionálna,spoločenstvo a človek ktorý v ňom žije spôsob života ktorý mu je vlastný.. Neskúma kulturne výtvory.Hlavná úloha zistiť čo je podstatou ľudovej kultúry.Akulturácia keď sa kultúra mení na základe druhej. Znaky ludovosti, tradičné šíri sa bezprostredne. Masová kultúra šíri sa masmédiami, neex priamy kontakt a spätná väzba. Interiorizácia osvojenie endo, exo.Adaptácia zachovanie vlastnej a prijatie len časti inej.Asimilácia celkové prebratie inej k. Kult anómia opustenie vlastnej a neprijatie inej. Tradícia jav kultúry nemôže bez kult existovať. Odovzdávanie čo pramení v minulosti a žije v prítomnosti. Len to čo sa odovzdá. Transmisia tradície starší mladším, môže sa prenášať aj v jednej generácii, Grobmutter efekt, selekcia obsahu pri transmisii len to čo je potrebné a nevyhnutné. Traduje sa demonštratívne verbálne, živá tradícia manifestna, na protest vedome sa vrátim. Tradicionalizmus pozitivny vztah k tradícii, pripušťa zmenu . Konzervativizmus lpenie na stave. Archaizmus snažia sa vrátiť späť javy, ktoré boli voľakedy. Odstránenie xenofobie považovanie ľudí za duchov, strach z iných etník. racionalizmus

Kultúra a etnicita Národ Stalin pevné spoločenstvo so spoločným územím jazykom hospodárskym životom psychickým založením v spoločnej kultúre.? V jazyku Austrália Irsko? uzemie Baskovia, Kurdi. Spoločenská kultúra materiálna kultura o spoločnom živote o historických osudoch, sebaurčenie. Jazyk nie je to nevyhnutná časť. Kultúra ako nositeľ etnicity, javy ktoré sú zvlaštne a špecifické. Etnocentrizmus postoj považovať svoju kult za najlepšiu. Produkt enkulturácie. Zabezpečuje súdržnosť, integritu Negatíva šovinizmus neprijatie inej kultúry netolerancia diskriminácia. Etnicizmus nový jav oživenie revitalizácia , zvýraznenie svojej príslušnosti Black power movement. Obranný reflex proti unifikácii.